盂兰盆经念诵全文

《佛说盂兰盆经》原文如下：闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。

即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。

目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。

母得钵饭，便以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。

目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。

佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。

汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何，当须十方众僧威神之力乃得解脱。

吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。

” 佛告目连：“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具，尽世甘美，以著盆中，供养十方大德众僧。

当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。

其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三途之苦，应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若已亡七世父母，生人天中，受胜妙乐。

是故汝等，每年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。

” 时目连比丘及大菩萨众，皆大欢喜，目连悲啼，声释然除。

时阿难陀、罗睺罗、频婆娑罗王等，及诸大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

需要提醒的是，对于宗教经文，每个人的理解和感悟都有所不同，且宗教信仰相关活动应该在合法合规以及符合社会道德规范的前提下进行。

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