2011年湖南高考满分作文：《把自己看淡》 小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。

泉入乃成其大，松入林方成其广。

只有把自己看淡，愿与他人汇成海集成林，方可成就不朽。

把自己看淡，是睿智。

请君拨开历史的风烟，你可听见战马嘶嘶西风长啸。

在这声响之中，我看见了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，抚军未若萧何，微三人，吾不知其可也。

”你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如孩童，认为天下之事皆须因人之力。

事实真是如此么？答案是否定的，韩张萧三人实能将军，但刘邦能将此三人，他把自己看得很轻很轻，换来三位忠臣把他捧得更高。

“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。

”诗人鲁藜如是说。

把自己看得重极高极者，亦有之。

心理学上有一种疾病，名曰“自恋型人格障碍”，这种人有极强的优越心，与之相伴的是极重的妨忌与脆弱的自尊。

他们自以为是宇宙的中心，几乎可称之为“唯心者”的病态体现。

这种人的生活可想而知，众叛亲离而已，医学上用两个字概括之——“有病”。

“华枝春满，天心月圆”。

弘一法师如是说。

若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜，若天心只有夜月一轮，那日夜岂非孤寂。

把自己看淡，把眼界放宽，世界和心，便同时大了。

冰心奶奶曾说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

”正在此理。

把自己看淡，是因为别人帮助自己太多。

知名演员若无观众的捧场，她如何知名？牛顿若无伽利略笛卡尔胡克的帮助，他怎能总结出三大定律？开普勒若无第谷几十年如一日的辛劳，他怎能发现行星运动的规律？ 李白十五习剑术，孙策十七立江东。

我今年少，亦为十七。

我的眼前有无限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道这非我一己之功。

若非我的父亲如西西弗斯般坚韧地推我日日向上，若非我母亲如该亚般时时给予我力量，我今日断非如此！我爱我家，我们把自己看得极轻，把对方看得极重，所以我们家的爱，很浓很浓。

老子曰：“夫之不争，故天下莫能与之争。

”朋友，像那知名的演员，把自己放在灯光下，把自己看淡，把别人的掌声和爱，作为自己前进的动力；像那肥沃的泥土，把自己放在最低处，把自己看淡，把别人的养料、雨露，作为自己成长的源泉。

把自己看淡，让时间成就你的浓，让他人成就你的荣！ 2013年湖南高考满分作文：《叩问心灵》 汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

” 诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。

然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。

”一生无悔，足矣！ 嵇康，一朵空谷的幽兰。

那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。

那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷；面对司马集团的威胁，他没有屈服。

那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。

他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。

不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。

” 能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。

古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。

于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀；成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！” 海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。

”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？ 当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。

“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。

“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！” “身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。

多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次的叩问中流露的真心。

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救了全车乘客，在这一系列动作完成之后，他倒下了。

吴斌用生命的最后一刻诠释了对生命的坚守和对社会的责任。

在短短几十秒的时间里，他经受了肉体和心灵的双重折磨，但是他没有退缩。

就在那临终的一刻，他告诉自己：我愿意。

愿我们每个人都能叩问心灵，在这个物欲横流的时代，坚守自己的追求，让灵魂找到归属。

叩问心灵，“我愿意！” 2015年湖南高考满分作文：《智者若树》 春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。

夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。

凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。

智者，若树。

“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻、路遥马亡。

”树的智慧在于志存高远。

正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。

只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。

有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。

“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。

“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他成为中国核武器发展的重要人物。

树的智慧在于志存高远，正如枝头的嫩芽，怀揣着对阳光的渴望，努力生长，于是有了蓬勃的生机。

“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。

如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。

就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。

而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。

智慧的树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。

智者若树，懂得舍弃。

“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。

然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。

就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。

于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。

现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。

这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为目标的家长确实不懂变通。

万物瞬息万变，要想在这飞速变化的世界上生存，就需像树一样懂得变通。

智者若树，善于变通。

就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。

一半在土里安详，一半在风里张扬。

”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。