孟子所谓“四端”之心包括()

孟子所谓“四端”之心包括“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也 ”。

恻隐之心：指对他人的苦难、不幸等怀有同情、怜悯的心情。

见到别人处于困境会自然而然地产生不忍之心，这是“仁”这种道德观念的开端。

比如看到小孩快要掉进井里，人们会本能地想去救助，这就是恻隐之心的体现。

羞恶之心：即对自己或他人不当、丑恶的行为感到羞耻和憎恶。

当自己做了错事或者看到他人做坏事时，内心会有羞愧、厌恶之感，这是“义”的发端。

它促使人们明辨善恶，选择符合道义的行为。

辞让之心：也作“谦让之心”，表现为在利益、机会等面前懂得谦逊礼让，不贪婪、不争抢。

这种心理是“礼”的起始点，反映出人们尊重他人、注重社会秩序与和谐的意识。

例如在分东西时懂得把好的、多的让给别人。

是非之心：是指能够分辨是非对错的能力和意识。

具备判断事理正误、善恶的智慧，知道什么是正确的、什么是错误的，这是“智”的源头。

依靠是非之心，人们才能在道德实践中做出正确的抉择。

孟子认为这“四端”之心是人天生所具有的，如同人有四肢一样自然。

它们是人类道德的萌芽，经过后天的培养和扩充，可以发展为仁、义、礼、智四种完备的道德品质。

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