酒色财气疏原文
酒色财气疏
臣闻耽于嗜欲者，难以守身；溺于利欲者，难以成功。是以古之圣王，制礼以节情，立义以导欲，使民有所持循，而不至于放僻邪侈。臣观当今之世，四方宴安，百姓熙乐，然亦有隐忧焉，所谓“酒色财气”是也。
酒者，天之美禄，所以合欢成礼，祭祀宾客，皆所不废。然过而无节，则乱其神志，耗其气血，损其脾胃，甚至败德丧行，无所不至。昔商纣沉湎于酒，作酒池肉林，日夜为乐，卒致亡国；汉高帝初入咸阳，见秦宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之，樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶？将为富家翁耶？此皆秦所以亡也，愿沛公急还霸上，无留宫中。”高帝乃止。夫以沛公之英武，犹未免为酒色所惑，况常人乎？今之群臣，或宴会之际，沉酣杯酌，昼夜不止，废职旷事，莫此为甚。伏望陛下申饬有司，严立条禁，俾臣民不得纵酒过度，庶几风俗可正，人心可端矣。
色者，人之大欲，亦人之大病。悦目之容，动人之情，苟不知节，必至于伤身害命。夏桀宠妹喜而亡其国，周幽嬖褒姒而丧其身。春秋之时，陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，君臣宣淫，卒致杀身之祸。近世以来，士大夫之家，往往溺于声色，狎妓娶妾，不顾廉耻，伤风败俗。甚者因色而构讼，因色而破家，良可叹也。陛下富有四海，妃嫔众多，宜以修身为本，清心寡欲，以保圣躬，以贻子孙。且宜训诫臣僚，使各守礼义，勿为女色所迷，庶几风化可兴，邦家可固。
财者，养命之源，人所不可无也。然君子爱财，取之有道。苟非义而取之，虽富且贵，亦不足齿。古之仁人志士，视富贵如浮云，不以利禄动其心。杨震不受暮夜之金，以清白传家；子罕以不贪为宝，名垂千古。今之在位者，多有贪污受贿，剥民膏脂，以肥私囊。或巧立名目，科敛无度；或卖官鬻爵，紊乱朝纲。致使百姓穷困，怨声载道。伏望陛下严立法纪，痛加惩创，凡贪污受贿者，置之重典，使天下之人，皆知畏法而不敢犯。又当轻徭薄赋，与民休息，使百姓富足，国家安宁。
气者，人之志也，不可无，亦不可过。刚而无柔，则暴；柔而无刚，则懦。故君子以义制气，以理御情。若逞一时之忿，图一己之快，不顾是非曲直，不计利害得失，则必至于祸败相寻，悔之无及。项羽以匹夫之勇，百战百胜，然不能忍一时之气，垓下被困，乌江自刎；韩信受胯下之辱，卒成大功。由此观之，气之不可不慎也。今之世人，往往因一言不合，一事之争，辄怒目相向，拔刀相向，甚至酿成命案，殊为可悯。陛下当教以礼让，化其犷悍，使臣民皆能以和为贵，以忍为高，庶几风俗可醇，争端可息。
臣不胜惓惓之诚，冒死上言，伏望陛下察臣愚忠，采臣狂瞽，以酒色财气为戒，励精图治，以臻太平之盛。臣谨奏。
以上是一篇模拟古代臣子向帝王呈上关于劝诫“酒色财气”的奏疏文章。在真实历史中，围绕“酒色财气”有很多故事和诗词作品，但并没有固定名为《酒色财气疏》的经典原文。如果您还有其他需求，请随时告诉我。
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