古人谈读书一二原文

《古人谈读书》其一原文敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

——《论语》字词解释敏：天资聪明。

好：喜好。

耻：以……为耻。

下问：向地位比自己低、知识比自己少的人请教。

知（zhì）：通“智”，智慧。

识（zhì）：记住。

厌：满足。

诲：教导。

译文天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不感到满足，教诲别人不感到疲倦。

《古人谈读书》其二原文余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？ ——（宋）朱熹字词解释余：我。

尝：曾经。

谓：说。

漫浪：随意。

急：要紧，重要。

译文我曾经说过，读书有三到，就是心到、眼到、口到。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专注统一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。

这三到之中，心到最重要。

心已经到了，眼和口难道会不到吗？

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