手抄报内容一：端午节的起源

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。

端午节的习俗

赛龙舟：赛龙舟是端午节最重要的民俗活动之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹，之后每年五月五日人们都会划龙舟以纪念之。赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神。

吃粽子：粽子最初是用来祭祀祖先和神灵的。如今，粽子的口味繁多，有甜粽和咸粽两大派别。甜粽常见的馅料有红枣、豆沙等；咸粽则以五花肉、咸蛋黄等为馅料。吃粽子的习俗千百年来在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

挂艾叶、菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。菖蒲叶片呈剑型，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

端午节诗词精选

《端午》 - 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

这首诗表达了对屈原的同情，以及对昏庸统治者的批判。诗人感慨楚江水虽浩浩荡荡，却无法洗清屈原这样正直大臣的冤屈。

手抄报内容二：端午节的传说

关于端午节的由来，有多个传说版本。除了广为人知的屈原投江外，还有伍子胥的故事。伍子胥，春秋时期吴国大臣，他忠心辅佐吴王阖闾成就霸业。但阖闾死后，其子夫差听信谗言，赐死伍子胥，并将其尸体于五月五日投入大江。因此，江浙一带百姓每逢端午节就会纪念伍子胥。

另外，还有孝女曹娥的传说。曹娥的父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

各地独特的端午节习俗

河北：北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

浙江：嘉兴地区除了常见的赛龙舟、吃粽子等习俗外，还有“端午浴”的传统。人们会采集菖蒲、艾草等草药煎汤洗澡，据说这样可以驱邪祛病，保佑身体健康。

四川：在四川石柱一带，端午节有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌，毯上用竹篾编一个骑虎的道士，敲锣打鼓，街游行。

端午美食文化

除了粽子，端午节还有许多特色美食。比如鸭蛋，在端午节吃鸭蛋寓意着平安健康。有些地方会将鸭蛋腌制后食用，咸香可口。还有五黄，一般指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸蛋黄及雄黄酒。在端午节的中午，各家各户都会做上一桌丰盛的五黄宴，一家人围坐在一起品尝美食，共度佳节。雄黄酒具有杀菌驱虫的作用，虽然现在很少有人直接饮用雄黄酒，但在一些地区仍保留着用雄黄酒在小孩额头画“王”字的习俗，以求驱邪避灾。

手抄报内容三：端午节的文化内涵

端午节不仅仅是一个传统节日，更蕴含着深厚的文化内涵。它体现了中华民族对自然的敬畏之情，古人通过各种祭祀活动祈求风调雨顺、五谷丰登。同时，端午节也传承了中华民族的传统美德，如屈原的爱国精神、曹娥的孝道等，这些精神激励着一代又一代的中华儿女。

现代社会的端午节

在现代社会，端午节依然备受重视。随着时代的发展，端午节的庆祝方式也在不断创新。赛龙舟活动不仅在国内各大城市举办，还走向了世界，吸引了众多外国友人参与，成为了中外文化交流的一个重要平台。粽子的种类更是层出不穷，除了传统口味，还出现了许多创新口味，如巧克力粽、冰淇淋粽等，满足了不同人群的需求。

此外，一些地方还会举办与端午节相关的文化展览、民俗体验活动等，让更多的年轻人了解和传承端午节的文化传统。

保护和传承端午节文化

端午节作为中国的非物质文化遗产，我们有责任和义务保护和传承这一优秀的传统文化。学校可以开展丰富多彩的端午节主题活动，如组织学生制作手抄报、包粽子比赛、讲述端午节传说等，让学生在实践中感受端午节的魅力。社区也可以举办各种民俗活动，邀请老艺人传授传统技艺，增进邻里之间的感情，营造浓厚的节日氛围。同时，媒体也应加大对端午节文化的宣传力度，通过电视、网络等多种渠道，让更多的人了解端午节的历史渊源、文化内涵和传统习俗，让这一古老的节日在现代社会中焕发出新的生机与活力。