扬扬自得与洋洋自得的区别
“扬扬自得”与“洋洋自得” 意思相近，都形容人非常得意的样子，但在出处和使用习惯上存在一些细微差别：
出处
扬扬自得：出自西汉司马迁《史记·管晏列传》：“其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”讲述晏子车夫为晏子驾车时，一副得意洋洋的样子。
洋洋自得：最早可追溯至《列子·仲尼》：“ 公子牟 仰天而笑曰：‘ 公孙龙之为人也，行无师，学无友，佞给而不中，漫衍而无家，好怪而妄言，欲惑人之心，屈人之口，与 韩檀 等肄之。’ 乐正子舆 曰：‘ 子，龙之徒，焉得不饰其阙？吾又言其尤者。龙诳 魏王 曰：“有意不心 。有指不至 。有物不尽 。有影不移 。发引千钧 。白马非马 。孤犊未尝有母 。”其负类反伦，不可胜言也。’ 公子牟 曰：‘ 子不谕至言而以为尤也，尤其在子矣。夫无意则心同 。无指则皆至 。尽物者常有 。影不移者，说在改也 。发引千钧，势至等也 。白马非马，形名离也 。孤犊未尝有母，非孤犊也 。” 乐正子舆 笑曰：‘ 子穿凿附会，将无说以自解，而洋洋自得，亦无所用之。’ ”
使用习惯
扬扬自得：更侧重外在神态、举止上呈现出得意的样子，让人直观地从其姿态、神情中感受到那份得意 。例如：他考了满分，一路上扬扬自得，逢人便讲自己的成绩。
洋洋自得：强调内心充满得意的情绪，这种得意可能更深入、更内在一些，不一定完全通过外在明显地表现出来。例如：他对自己刚完成的作品洋洋自得，觉得必定能获得大奖。
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